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“石家庄征婚的意象”一词早就见于我国古代的典籍。如周易就有“言不尽意立象以尽意”之说。但真正把“意象
”这个概念运用于文学艺术理论之中的乃始于刘勰的《文心雕龙》，刘勰在《文心雕龙神思》篇中说
“独照之匠，窥意象而运斤。从心理学的角度看，意象原是一种想象表象。朱光潜在《西方美学史》
一书中说“人凭感觉器官接触到外界事物，感觉神经就兴奋起来，把该事物的印象传到头脑里，就产
生一种最基本的感性认识，叫作观念意象或表象。这种观念或印象储存在脑里就成为记忆，在适当时
机可以复观。美国文学批评家韦勒克在《文学理论》一书中说“意象是一个既属于心理学，又属于文
学研究的题目。”从心理学的角度看，意象是不同于记忆表象的东西，意象乃是表象分解与综合的结
果，是想象力推动下表象运动的成果，在石家庄征婚心理学上称为“想象表象”，有别于原始的“记忆表象”。
审美意象作为孕育成熟的艺术形象，乃是主观之“意与客观之象”的结合，是一种心灵的创造。
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